July post

ಸಂಪಾದಕರ ಬರಹ


ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರೇ

ಈ ಸಲದ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು , ಒಂದೇ ಉದ್ದನೆಯ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. "ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಹೆಡ್ಡಿಂಗ್ ಗಳನ್ನು ನೀವು ಒತ್ತಿ, ನೇರವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಲಗಡೆ ಮೊಬೈಲ್ನ ಕೆಳಗಡೆ ಕಾಣುವ ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದ ಆರೋ ಮಾರ್ಕ್ ಒತ್ತಿ ದರೆ ಮತ್ತೆ ಅದು ಮುಖಪುಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ . ಹೀಗೆ ಮಾಡದೆ ನೀವು ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪೂರ್ತಿ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಓದಬಹುದು.

ಈ ಸಲದ ಕೈಬರಹದ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೀರೆಂದು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ.

ಕಳೆದ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ರೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದ್ದೆ ಅದರಲ್ಲಿಲ್ಲ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ರೇಟಿಂಗ್ ಬಂದಿರುವುದು ಕುಮಾರಿ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು.

- ಜಯರಾಂ ಎ ಎಸ್ - ಸಂಪಾದಕರು

ಸ್ಪರ್ಧಾ ವಿಭಾಗ

ರಾಮಾಯಣ ಮಹಾಭಾರತದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊಬೈಲ್ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ - ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಉತ್ತರಗಳು.

1) ಡಾ || ಚಂದ್ರಶೇಖರ ರಾವ್

2) ಶ್ರೀ ಜಯರಾಂ ಕೆ ವಿ

ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆ

ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮುಂದುವರೆದಿತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಭೌತಿಕಕ್ಕಿಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಲಂಕಾ ನಡುವಿನ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾವಣನು ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಮುಂದುವರಿದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮೊಬೈಲ್ ಸಂವಹನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬರುವ ರಾವಣ ಮತ್ತು ರಾಮನಂತಹ ಜನರು ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಪರಸ್ಪರರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಇವು ಬಹುಶಃ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳು ಹೇಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಲ್ಲವು ಎಂದು ನೋಡೋಣ. 
1. ದಶರಥನನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮುಂದಿನ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕಾದ ರಾಮನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ 14 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಲು ಕೈಕೇಯಿ ನೀಡಿದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ರಾಮ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೆ ದೈನಂದಿನ ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ ಭರತನ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಬಹುದಿತ್ತು. ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಮನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಭರತನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನ ದೈನಂದಿನ ಚಲನವಲನಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. 
2. ಸೀತೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಮಾರೀಚನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಾಗ, ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ರಾವಣ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 
3. ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಮೊಬೈಲ್ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಜಿಪಿಎಸ್ ಮೂಲಕ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿ ರಾಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು. 
4. ರಾಮಸೇತುವಿನ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು 
ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಸಿ ಅದನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು. 
4. ರಾಮನು 14 ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಮೂಲಕ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿರಲಿಲ್ಲ 
5. ⁠ಎಂಜಿನ್ ಇಲ್ಲದ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಂತಹ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಡ್ರೋನ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಬಹುದಿತ್ತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸೀತೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಲಂಕಾದೊಳಗಿನ ರಾವಣನ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಬಹುದಿತ್ತು. 
6. ⁠ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಂದು ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳು ಯುದ್ಧದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
7. ⁠ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರಾಮಾಯಣದ ಕಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ನಂತಹ ಯಾವುದೇ ತಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.
ಸಂತೋಷವೂ ಉಂಟಾಗುವವು 


3) ಶ್ರೀ ವಿಠ್ಠಲ ರಾವ್ ಎಸ್

5) ಶ್ರೀಮತಿ ಸುಮಾ ಆನಂದ್

ರಾಮಾಯಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ 5ಜಿ ಮೊಬೈಲ್ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಜಿಪಿಎಸ್ ಬಳಸಬಹುದಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ , ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಹೇಗೆಂದರೆ, ಓ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಓ ಸಿತಾ ಎಂದು ಕೂಗಿದ ಶಬ್ದ ನನ್ನದಲ್ಲ . ಹಾಗೆ ಕೂಗಿದ್ದು, ಮಾರೀಚ ಎಂದು ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಫೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದಿತ್ತು. ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ . ಆಗ ರಾಮಾಯಣದ ದಿಕ್ಕು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು?

ಇನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಫೋನಿನಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಲೈವ್ ಕೇಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪಾಂಡವರ ಅಜ್ಞಾತವಾಸ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು .ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವರು ಫೋನ್ ಸ್ವಿಚ್ ಆನ್ ಮಾಡಿದರೆ, ದುರ್ಯೋಧನಾಧಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಇರೋ ಸ್ಥಳ ತಿಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಪುನಹ ಅವರು ವನವಾಸ, ಅಜ್ಞಾತವಾಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನ : ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊಬೈಲ್ ಇದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತು ? ಅದು ರಾಮಾಯಣದ ಕಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ? ಎಂಬುದನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಡಾಕ್ಟರ್ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ಎ ಎಸ್ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ( ಧ್ವನಿ ಸುರುಳಿ ).ಕೊನೆಯ ಹನಿ ಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಊಹಿಸದೆ ಇದ್ದ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಥಮ ಬಹುಮಾನ ಲಭಿಸಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು .

ಶ್ರೀ ಕೆವಿ ಜಯರಾಮ್ ಅವರು ಕೂಡ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೂ ಬಹುಮಾನ ಲಭಿಸಿದೆ , ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಯಾಗಿ ಬರೆದಿಲ್ಲ, ಬಹುಮಾನ ಬೇಡ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಇನ್ನು , ನಾನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಅದೇನೆಂದರೆ ಭೀಮಾದಿಗಳು ಅಜ್ಞಾತವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಅವರ ಬಳಿ ಮೊಬೈಲ್ ಇದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಬಿಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು . ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಬರೆದರೆ, ಅವರಿಗೂ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕೊಡಲೇಬೇಕೆಂದು ಮೊದಲೇ ಅಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಅದನ್ನು ಶ್ರೀಮತಿ ಸುಮಾ ಆನಂದ್ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಹಾಗೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ . ಅವರಿಗೂ ಬಹುಮಾನ ಲಭಿಸಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು

ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ನಿಮಗೆ ಬರಬಹುದಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಗಳು

ಸೂಚನೆ : ಕೈಬರಹ ಕಳುಹಿಸಲು ಕೊನೆಯ ದಿನಾಂಕ - 25/07/2026

ಪದಬಂಧ

ಪದಬಂಧ

ರಚನೆ :

ಡಾ||ಚಂದ್ರಶೇಖರ ರಾವ್ ಎ ಎಸ್

ಪದಬಂಧ

ಸುಳುಹುಗಳು :

1) ಅನುಮತಿ,ಒಪ್ಪಿಗೆ, ಸಮ್ಮತಿ.

2)ದೋಣಿ , ಹರಿಗೋಲು.

3)ಹಿರಿಮೆ, ಶ್ರೇಷ್ಟತೆ , ಗೌರವ .

================

ಸುಳುಹುಗಳು :

1) ಪರಮೊಚ್ಚ ಹಕ್ಕು, ಏಕಸ್ವಾಮಿತ್ವ .

2)ದೇವತೆ, ಸುರ .

3) ದುಂಬಿ, ತಂಬೂರಿಗಳ ನಾದ .


ಕಳೆದ ಸಂಚಿಕೆಯ ಪದಬಂಧದ ಉತ್ತರಗಳು

A

1. ವಚನ ಭಂಗ 2.ಪೇಚಕ 3. ಅಭಂಗ

B

1. ಬಹುವಚನ 2. ಬಹುಳ 3. ಯಾಚನೆ

ಸರಿ ಉತ್ತರ ಬರೆದವರು :

1)ಶ್ರೀಮತಿ ಸೌಮ್ಯ ನಾಗರಾಜ್

2) ಶ್ರೀಮತಿ ಸುಮಾ ಆನಂದ್

ಅವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು

ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ವಿಭಾಗ

ಮಂಕುತಿಮ್ಮನ ಕಗ್ಗ -ಭಾಗ -5

ಮಾತನಾಡಿರುವವರು :

ಡಾ|| ನಾಗೇಶ್ ಎಲ್

ಡಾ|| ನಾಗೇಶ್ ಎಲ್ ಅವರು, ಮಂಕುತಿಮ್ಮನ ಕಗ್ಗದ 5 ನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಮಂಕುತಿಮ್ಮನ ಕಗ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತು .

ಮಾತನಾಡಿರುವವರು :

ಶ್ರೀಮತಿ ಸುಧಾ ಶ್ರೀನಾಥ್

ಶ್ರೀಮತಿ ಸುಧಾ ಶ್ರೀನಾಥ್ ಅವರು, ಮಂಕುತಿಮ್ಮನ ಕಗ್ಗದ 2 ನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಹೊಸ ರುಚಿ ವಿಭಾಗ

ಸೊರೇಕಾಯಿ ಇಡ್ಲಿ

ಬರಹ : ಶ್ರೀಮತಿ ಮೀರಾ ಜಯರಾಂ

ಬೇಕಾಗುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು


1)ಅಕ್ಕಿತರಿ ಒಂದುವರೆ ಕಪ್ಪು
2) ಮೊಸರು ಅರ್ಧ ಕಪ್ಪು
3) ಸೋರೆಕಾಯಿ ಎಳೇದು ಒಂದು ಕಪ್ ನಷ್ಟು ತುರಿ
4) ಹಸಿ ಕೊತ್ತಂಬರಿ ಸೊಪ್ಪು ಸಣ್ಣಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದು ಕಾಲ್ ಕಪ್ ನಷ್ಟು
5) ಉಪ್ಪು ರುಚಿಗೆ ತಕ್ಕಷ್ಟು


ಒಗ್ಗರಣೆಗೆ :


ಸಾಸಿವೆ,ಕಡಲೆಬೇಳೆ, ಉದ್ದಿನಬೇಳೆ ಸಣ್ಣಗೆ ಹೆಚ್ಚಿರುವ ಆರರಿಂದ ಏಳು ಹಸಿಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಸಣ್ಣಗೆ ಹೆಚ್ಚಿರುವ ಕರಿಬೇವು ಸೊಪ್ಪು


ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ:


ಅಕ್ಕಿತರಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದು, ಸ್ವಲ್ಪನೀರು ಹಾಕಿ, ಒಂದು 10 ನಿಮಿಷ ನೆನೆಯಲು ಬಿಡಬೇಕು ನಂತರ ಇದಕ್ಕೆ ಮೊಸರು ಸೋರೆಕಾಯಿ ಕೊತ್ತಂಬರಿ ಸೊಪ್ಪು ಉಪ್ಪು ಒಗ್ಗರಣೆ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಕಿ ಕಲಿಸಿ ಇಡ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಬೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನ ಬಿಸಿಬಿಸಿಯಾಗಿ ಇಡ್ಲಿ ಜೊತೆ ಕಾಯಿ ಚಟ್ನಿಯನ್ನು ಹಾಕಿ ಸವಿಯಿರಿ.

ನೀವೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಹೊಸ ರುಚಿಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಕಳಿಸಿ .

ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಅರಳಿದ ಹೂಗಳು


ಶ್ರೀಮತಿ ಗಾಯತ್ರಿ ವಾಸುದೇವ ರಾವ್ ಅವರ ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಅರಳಿದ ಹೂಗಳು


ವ್ಯಕ್ತಿ ಪರಿಚಯ

ಶ್ರೀಮತಿ ಮಯೂರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಶಾಂಭವೀ

ಇವರು Thamboolam Tales ಸ್ಥಾಪಕಿಯರು, ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ತಾಂಬೂಲದ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆಯಾದ ಇವರಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಇಂದಿನ ಶೈಲಿಗೆ ಹೊಂದುವಂತೆ ರೂಪಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ ಮೂಡಿತು. ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಕಸ್ಟಮೈಸ್ ಮಾಡಿದ ಹ್ಯಾಂಪರ್‌ಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಈ ಪ್ರಯಾಣ ಇಂದು ಒಂದು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ.

“ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಅದು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ,” ಎಂದು ಮಯೂರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ :

ಬೆಂಗಳೂರು ಮೂಲದ Thamboolam Tales ಒಂದು ಮಹಿಳಾ ಉದ್ಯಮಿಯ ಪ್ರೇರಣಾದಾಯಕ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಾಂಬೂಲ ಉಡುಗೊರೆ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಹೊಸ ರೂಪ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ರಿಟರ್ನ್ ಗಿಫ್ಟ್‌ಗಳು, ಹಬ್ಬದ ಹ್ಯಾಂಪರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮೈಸ್ ಮಾಡಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್, ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪೂಜೆ, ಮದುವೆ, ಗೃಹಪ್ರವೇಶ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹ್ಯಾಂಪರ್ ಅನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಣಮಟ್ಟ, ಅಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣತೆ ಈ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು.


“ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿರಬೇಕು” ಎನ್ನುವುದು ಸಂಸ್ಥಾಪಕಿಯ ನಂಬಿಕೆ.
“ಪ್ರತಿ ಹ್ಯಾಂಪರ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ಕಥೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದು ಶಾಂಭವೀ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.


ಇಂದು Thamboolam Tales ಸೊಗಸಾದ ರಿಟರ್ನ್ ಗಿಫ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಹ್ಯಾಂಪರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಾಗುತ್ತಿದೆ

ಇವರ ಎಲ್ಲಾ ಗಿಫ್ಟ್ ಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಇವರ Instagram ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ.

ಕಥೆ, ಕವನ ವಿಭಾಗ

Back to top arrow

ಬೇರುಗಳು : ನನ್ನ ಜನನ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳು

ಬರಹ : ಜಯರಾಂ ಕೆ ವಿ

ನಾನು 1945ರ ಮೇ 9ರಂದು ಜನಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಮಲ್ಲೇಶ್ವರದ ಸಂಪಿಗೆ ರಸ್ತೆಯ 7ನೇ ಮತ್ತು 8ನೇ ಕ್ರಾಸ್‌ಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ಬಾಡಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ತಮ್ಮ ಎಂಟನೇ ಮಗುವಿನ ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸವ ವೇದನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಅವಳಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಗು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ತಂದೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಆತಂಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಆಗಲೇ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಕೇವಲ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು. 1920 ಮತ್ತು 1930ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯವರು ಸಿಡುಬು, ಟೈಫಾಯ್ಡ್, ಕ್ಷಯರೋಗ ಹಾಗೂ ಮಲೇರಿಯಾ ಮೊದಲಾದ ರೋಗಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಔಷಧಿಗಳೂ ಅಥವಾ ಲಸಿಕೆಗಳೂ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಂತೆ ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯವರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಾದರೂ ಬದುಕಿ ದೊಡ್ಡವರಾಗಲಿ ಎಂಬ ಆಶಯವಿತ್ತು.

ನನ್ನ ಜನನದ ದಿನ ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮಬ್ಬಾದ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಹೆರಿಗೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆರಿಗೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ತಜ್ಞರು, ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದವು. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೆರಿಗೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಸಂಪನ್ನ ದಾಯಮ್ಮ ಹಾಗೂ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಹಿರಿಯ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಹಾಜರಿರುವುದು ರೂಢಿಯಾಗಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ದಾಯಮ್ಮ ಕೃಷ್ಣಾಬಾಯಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಭವಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೆರಿಗೆ ಮಾಡಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೂ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ನನ್ನ ತಂದೆ ಆತಂಕದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕೊನೆಗೆ ಕೃಷ್ಣಾಬಾಯಿ ಹೊರಬಂದು, “ಗಂಡು ಮಗು” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಆ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯವರು ನಿರಾಳರಾದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರೂ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ವಸುದೇವ-ದೇವಕಿಯವರ ಎಂಟನೇ ಮಗುವಾಗಿ ಜನಿಸಿದಂತೆ, ನಾನೂ ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯವರ ಎಂಟನೇ ಮಗುವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣಾಬಾಯಿಯವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ.

ನನಗೆ “ಜಯರಾಮ” ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಭಜನೆಯಾದ “ರಘುಪತಿ ರಾಘವ ರಾಜಾರಾಮ” ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸಂಗತಿ ಎಂದರೆ, ನಾನು ಜನಿಸಿದ ದಿನವೇ ದ್ವಿತೀಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿತು. ಆಗ ಭಾರತವು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿಜಯದ ಸಂಭ್ರಮ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಬಂತು.

ನನ್ನ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷದ ತಾಯಿ ನನಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಿ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಮನೆಯ ಕಿರಿಯ ಗಂಡು ಮಗುವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ದೊರೆಯಿತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಡುಬಿನ ಲಸಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಲಸಿಕೆಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಲಭ್ಯವಿದ್ದವು. ಪೆನಿಸಿಲಿನ್ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಜೀವಕ ಔಷಧಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ ನಾನು ಬಾಲ್ಯದ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿಶು ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದುದರಿಂದ ಇದು ಮಹತ್ವದ ಸಾಧನೆ ಎನಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ವೇಳೆಗೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯವರು ಜಿಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸೇವಾ ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದರು.

ನನ್ನ ಅಕ್ಕಂದಿರು ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಭರಿತ ಮಗುವಾಗಿದ್ದು, ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರುವ ಮುನ್ನವೇ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಲಿತೆ. ಆರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಅನೇಕ ನೆನಪುಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಅಣ್ಣ-ತಂಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ದಿನಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಬಾರಿ ನನ್ನ ಅಕ್ಕ ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸಂಪಿಗೆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಾಯಿಯೊಂದು ಅವಳನ್ನು ಕಚ್ಚಿತು. ಆಗ ಅವಳು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹದಿನಾಲ್ಕು ನೋವಿನ ರೇಬೀಸ್ ಇಂಜೆಕ್ಷನ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.

ಇನ್ನೊಂದು ನೆನಪು ಗಲಭೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಅನಿಲವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಜನರು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಪೊಲೀಸರು ಬಂದಾಗ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ “ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಕಣ್ಣೀರು ಅನಿಲದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಉರಿದವರಿಗೆ ಈರುಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈರುಳ್ಳಿ ಕಣ್ಣಿನ ಉರಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು.

ಸಂಗೀತವೂ ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ನನ್ನ ಅಕ್ಕಂದಿರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈಯಲಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದ ವಿದ್ವಾನ್ ಆರ್. ಆರ್. ಕೇಶವಮೂರ್ತಿಯವರಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಂಗೀತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತ ಬೆಳೆದ ನಾನು ಸಂಗೀತದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡೆ.

ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಇತಿಹಾಸದ ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ, ನಷ್ಟ ಹಾಗೂ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಅರಿವು ಮೂಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯವರ, ಅಕ್ಕ-ಅಣ್ಣಂದಿರ ಹಾಗೂ ಗುರುಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಜೊತೆಗೆ ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವಗಳು, ನಾನು ಇಂದು ಆಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿವೆ.

ವಿದ್ಯೆ ಮುಗಿಸಿ ಶಾಲೆ ಬಿಡುವಾಗ ಹಾಡಬಹುದಾದ ಹಾಡು :

ಶಾಲಾ ವಿದಾಯ ಗೀತೆ

ಬರಹ : ಜಯರಾಂ ಕೆ ವಿ

ಒಂದೇ ಶಾಲೆ  ಒಂದೇ ಕ್ಲಾಸು ಒಂದೇ ಗುರಿ 
ಒಂದೇ ಕನಸು 
ನಗುವು ಅಳಿವು ಇದ್ದೆವು
ಆಟ ಆಡಿದ ಖುಷಿಗಳೂ 
ಮೇಷರುಗಳು ಬೈದ ನೆನಪುಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದವು 
ನಮ್ಮ ನಮ್ನ ದಾರಿಗಳೂ
ಬೇರೆಯಾಗಬಹುದು 
ಕೆಲವರು  ಉನ್ನತ ಶಿಖರವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವರು 
ಮತ್ತೆ  ಕೆಲವರು ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕತ್ತಲೇ ಇರುವರು
ಪಡೆದ ಅಂಕಗಳೂ ಜೀವನ ವನ್ನು ರೂಪಿಸೋಲ್ಲ.
ನಾವು ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನ 
ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ 
ನಮಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ಅವಕಾಶಗಳು 
ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ 

ಸ್ನೇಹದ ಬಾಂಧವ್ಯ ಸದಾ ಉಳಿಯುವುದು
ಎಲ್ಲಿದರೂ      ನೆನಪಾಗುವುದು 
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವ

ವಿದಾಯವೆಂದರೆ 
ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ 
ಹೊಸ ಕೆನಸುಗಳು ಆರಂಭವಲ್ಲವೇ?
ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ  ಪಯಣಗಳು  ಬೇರೇ  ಆದರೂ
ನಮ ಸ್ನೇಹ ಅಮರ ಅಲ್ಲವೇ?

ಶ್ರೀ ಜಯರಾಂ ಕೆ ವಿ ಅವರೇ ಬರೆದ ಒಂದು ಹಾಸ್ಯ -ಜೆಟ್ ಲ್ಯಾಗ್

ನನ್ನ 3.5 ವರ್ಷದ ಮೊಮ್ಮಗ ಸುಮೇರು ಬಗ್ಗೆ ಎರಡನೇ ತಮಾಷೆಯ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು.
‘ಜೆಟ್ ಲ್ಯಾಗ್’ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ಅಮೆರಿಕದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಜೆಟ್ ಲ್ಯಾಗ್ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ದೊಡ್ಡಪ್ಪನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಅವರ ಉತ್ತರವು ಅವರದೇ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ.
“ಜೆಟ್ ಲಾಗ್ ಅಂದ್ರೆ ಅವರ ಮನೇಲಿ (ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ)ತಾಚೊಂದಿದ್ರು, ಇಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ತಾಚೊಂದು ಇದ್ದಾರೆ.”


ಶ್ರೀಮತಿ ಗೀತಾ ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ ಅವರಿಂದ ಹಾಡು :


ರಾರ ವೇಣು .. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ :


ವಿಚಾರ


ವಾಚ್ ನಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಒತ್ತಡ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ?

ಬರಹ: ಶ್ರೀ ಜಯರಾಂ ಎ ಎಸ್.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಾಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆಯೇ?

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಾಚ್‌ಗಳು ಕೇವಲ ಸಮಯ ತೋರಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿಲ್ಲ. ಅವು ಹೃದಯ ಬಡಿತ, ನಿದ್ರೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ, ನಡೆದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, ಕ್ಯಾಲೊರಿಗಳ ಬಳಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಸಕ್ಕರೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಅನೇಕರು, "ನನ್ನ ವಾಚ್ ನನ್ನ ಬಿಪಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ:

ವಾಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ?

ರಕ್ತದೊತ್ತಡವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಬಿಪಿ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೈಗೆ ಕಫ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅದು ಗಾಳಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ರಕ್ತನಾಳವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಹರಿವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಕಫ್‌ನ ಒತ್ತಡ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಾಗ ರಕ್ತ ಮತ್ತೆ ಹರಿಯಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ:

ಮೇಲಿನ ಮೌಲ್ಯ (ಸಿಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಒತ್ತಡ)

ಕೆಳಗಿನ ಮೌಲ್ಯ (ಡಯಾಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಒತ್ತಡ)

ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಯಂತ್ರವು ರಕ್ತನಾಳದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿ ಅಳತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಾಚ್ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಾಚ್ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ರಕ್ತನಾಳವನ್ನು ಒತ್ತುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಬದಲು ಅದು ಚರ್ಮದೊಳಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅದು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಗಣಿತ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಗಾರಿಥಮ್‌ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ರಕ್ತದೊತ್ತಡದ ಒಂದು ಅಂದಾಜು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂದರೆ,

ಕಫ್ ಯಂತ್ರವು ಒತ್ತಡವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಾಚ್ ಮಾತ್ರ ಪರೋಕ್ಷ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಸಕ್ಕರೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನೂ ಕಠಿಣ

ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ರಕ್ತದೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗಿನ ದ್ರವದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಳೆಯಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಕ್ತದ ಹನಿ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗೆ ಅಳವಡಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಸಂವೇದಕ (CGM) ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಾಚ್ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದು ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಚರ್ಮದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಿರುವಾಗ ಅದು ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಅಳೆಯಬಹುದು?

ಬಹುತೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ಸಾಧನಗಳು ಬೇರೆ ಸಂವೇದಕಗಳಿಂದ ಬಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಾಚ್‌ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ವಾಚ್ ಸ್ವತಃ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ.

ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಳೆಯುವುದು ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಒಂದು ಸಾಧನವು ಯಾವುದೋ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ, ಅದು ಆ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶ :

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಾಚ್‌ಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಸಹಾಯಕ ಸಾಧನಗಳು. ಹೃದಯ ಬಡಿತ, ವ್ಯಾಯಾಮ, ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಅವು ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತ.

ಆದರೆ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಸಕ್ಕರೆಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಳತೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಖ್ಯೆಯಿಗಿಂತ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನವೇ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ.

ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಅದರ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಅಳತೆ ವಿಧಾನವೇ ಹೊರತು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣುವ ಅಂಕೆಗಳು ಅಲ್ಲ..

ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಿಭಾಗ


ಜೆಂಟ್ಯಾಂಗಲ್ ಚಿತ್ರ ಕಲೆ

ಬರಹ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳು :

ಶ್ರೀಮತಿ ಮೀರಾ ಜಯರಾಂ

ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಇರುವ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣ ತುಂಬಿದಾಗ , ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಜೆಂಟ್ಯಾಂಗಲ್ ಕಲೆ (Zentangle Art) ಅನ್ನು ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಹಾಗೂ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು (patterns) ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸುಂದರವಾದ ಅಮೂರ್ತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Zen ಎಂದರೆ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಥಿತಿ.

Tangle ಎಂದರೆ ಪೂರ್ವಯೋಜನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಲಾಗುವ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ರೇಖೆಗಳು.


ಈ ಕಲೆಯನ್ನು 2003ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಿಕ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ (ಹಿಂದಿನ ಸನ್ಯಾಸಿ) ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಥಾಮಸ್ (ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್) ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಈ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಷ್ಟದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಬಹುದು. ಈ ಕಲೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಷ್ಟೇ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಲವು ಜೆಂಟ್ಯಾಂಗಲ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚದೆ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳಿ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಉಳಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚುವ ಮೊದಲು ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಾರಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು "ಮೆದುಳಿನ ಯೋಗ" (Yoga for the Brain) ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 😊

ಶ್ರೀಮತಿ ಮೀರಾ ಜಯರಾಂ ಬರೆದ ಇನ್ನೊಂದು ಚಿತ್ರ

ಕುಮಾರಿ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅವರು ಬರೆದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳು

ಶ್ರೀ ವಿಠ್ಠಲ ರಾವ್ ಅವರು ಬರೆದ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಸುದ್ಧಿ ವಿಭಾಗ

ವಿಡಿಯಾ ಬಡಾವಣೆ

ವಿಡಿಯಾ ಬಡಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದೋಷದ ಪ್ರಯುಕ್ತ ,ರುದ್ರ ಚಮಕ ಸಹಿತ ಶಿವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದರ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳು

ಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಸಭಾ ಸದಸ್ಯ ಶ್ರೀ ಎಂ ಕೃಷ್ಣಪ್ಪನವರು ನಮ್ಮ ಬಡಾವಣೆಯ ಮೇನ್ ರೋಡ್ ಗೆ ಡಾಮರೀಕರಣವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟನೆ ಮಾಡಿದರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಡಾವಣೆಯ ಕೆಲವು ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಮುಂದಿಡಲಾಯಿತು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆಂದು ಭರವಸೆ ಕೊಟ್ಟರು.

ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು

ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ. ಯಾವುವು ಇಷ್ಟ ಆದವು ಎಂದು ಸೆಲೆಕ್ಟ್ ಮಾಡಿ , ಕೆಳಗಿನ submit ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ.

[everest_form id="3451"]

ತಾಂಬೂಲಮ್ ಟೇಲ್ಸ್ ಅವರ ಲಿಂಕ್.

📍 Instagram: @thamboolam.tales

Comments

Popular posts from this blog

ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ 2025- ಪ್ರತಿಭಾ ಪತ್ರಿಕೆ

ನವೆಂಬರ್ ಸಂಚಿಕೆ

ಪ್ರತಿಭಾ ಪತ್ರಿಕೆ - ಡಿಸಂಬರ್ 2024